Проследяване на историята на извиненията и активизма на Beastie Boys

Основен Музика

Това е нещо повече от просто някой в ​​Ню Йорк, свързващ нацистка Германия с Доналд Тръмп по някакъв начин, по дяволите, каза в неделя Хоровиц от 'Beastie Boys' Adam 'Ad-Rock', обръщайки се към тълпата в парк 'Адам Яуч' детска площадка в Бруклин, кръстена на покойния си съотборник Адам 'MCA' Yauch. Става въпрос за раздаването на флаери на Лондон Айлънд, става въпрос за неонацисти, насочени към синагогите в окръг Джаксън, Мисури, и за престъпленията от омраза срещу мюсюлманите, които се издигат до най-високото си ниво след 11 септември. Паркът беше опорочен със свастики и про-Тръмп графити в петък (18 ноември) и избликът на осъждане дойде бързо, като няколкостотин души от различни религии, раси, полове, етноси и ориентации се събраха за митинг срещу омразата, за да показват подкрепата им.





Независимо дали става дума за умишлена атака срещу еврейското наследство на Яуч или просто за жестоко стечение на обстоятелствата, фактът, че е бил насочен към парк „Адам Яуч“, е важен, тъй като Яуч е художник, който работи неуморно за борба с омразата през целия си живот. Обръщайки се към тълпите на митинга, Хоровиц описа Яуч като човек, който преподава на всички нас ненасилие в музиката и живота си. От техния произход като четиричленна хардкор група под името „Младите аборигени“ до това как ги виждаме днес, Beastie Boys винаги са били група, която се стреми да оспори авторитета по свой собствен начин. В ранните им години това беше канализирано в образ, който ги представяше като група, от която родителите ви трябва да се страхуват - бумбокси, пайове с крем и всичко останало - но по-късно те узряват, за да се превърнат в една от най-социално осъзнатите и откровени групи в съвременната музика.

Въпреки че винаги са били наясно със статуса си в популярната култура и хип-хопа, по-важното е, че Beastie Boys осъзнават важността на използването на платформата, която славата им им предоставя, за насърчаване на социалните промени. След поход в Непал през 1991 г., Адам Яуч прекарва голяма част от живота си като ключова фигура за движението за тибетска независимост, създавайки фонд с нестопанска цел през 1994 г. заедно с социалната активистка Ерин Потс - първоначално основана като начин за плащане на хонорари на тибетците монаси, извадени от четвъртия албум на Beasties Болна комуникация , организацията ще продължи да събира милиони долари за каузата чрез Тибетските концерти за свобода, които се проведоха между 1996 и 2003 г. На 1994 г. Разбира се , един от най-изявените редове на Yauch в парчето беше извинение, адресиращо по-ранни текстове, които в ретроспекция той видя като обидни: Искам да кажа малко нещо, което отдавна е настъпило / Неуважението към жените трябва да бъде преодоляно. Няколко години по-късно той проговори срещу нарастването на анти-мюсюлманската реторика и опасностите от американската намеса в Близкия изток след спечелването на награда Vanguard на наградите MTV Video Music Awards през 1998 г. А работата на групата с организации като благотворителната организация за СПИН Red Hot, ASPCA, Food Bank For NYC и Habitat for Humanity беше също толкова важна, колкото и обширна, докато непрекъснатите им усилия за набиране на средства са от полза за всички Pussy Riot към фондация Pablove (в форма на екшън фигура ).



Широко разпространената хуманитарна дейност на Beastie Boys отразява статута им на посланици на много различни идентичности в Ню Йорк. Като три деца със смесено религиозно наследство, родени съответно в Бруклин, Манхатън и Горна Уест Сайд, те бяха местни шампиони в своите квартали, както и универсални персонажи. Те бяха толкова пънк група, колкото и хип-хоп група, олицетворение на две култури, чиито корени са залегнали в Ню Йорк. Способността им да тъкат между жанрове, като същевременно запазват критичното си доверие, от една страна, се дължи на техния талант и иновации - те записаха един от първите хип-хоп скечове с Beastie Groove и те вкараха хип-хоп акапелата в масовия поток с Дръж го сега, удари го . От друга страна, просто казано, те имаха лукса да бъдат бели. Макар че това беше, което ги направи уникални в рамките на хип-хопа, това беше нещо, което предизвика много противоречия в ранните им години. На Лицензиран за заболяване те обединиха влиянията си на The Clash, Dead Kenedys и Misfits с хип-хоп, пренасяйки своето пънк и хардкор възпитание в рап света, който все още стъпваше на фона на засилен полицейски контрол над жанра. Известно е, LL Cool J обвини Beasties през 1987 г. за объркване на много неща за него, след като полицията в цялата страна постави своите цели към рапа след тяхното Лицензиран за заболяване турне, което видя момичета в клетка да танцуват на сцената и а десет фута висок надуваем пенис използва се като декор на сцената.



времеви квадрат 9/11

Независимо дали става дума за умишлена атака срещу еврейското наследство на Яуч или просто за жестоко стечение на обстоятелствата, фактът, че паркът на Адам Яуч е бил насочен, е важен, тъй като Яуч е художник, който работи неуморно, за да се бори срещу омразата през целия си живот



След освобождаването на Лицензиран за заболяване с Def Jam Records се разделиха с основателите на етикети Рик Рубин и Ръсел Симънс (последният описвайки първоначалното им приемане на хип-хоп и като обида, и като форма на черно лице) и избягваха личността на момчето, с което станаха етикетирани. Те осъждат действията си в ранните си години и до днес. Бих искал официално да се извиня на цялата гей и лесбийска общност за скапаните и невежи неща, които казахме в първия си запис, пише Хоровиц в писмо до Тайм Аут Ню Йорк през 1999 г. Няма оправдания, но времето излекува нашата глупост. Това изречение беше подкрепено по-откровено от съпругата му Катлийн Хана от Bikini Kill и Le Tigre. Можех да напиша изцяло 18 записа за това как Адам (Хоровиц) е глупав, как пише „Licensed to Ill“ и (как) мразя червата му, тя каза през 2013 г. За Яуч работата му с тибетското движение за независимост доведе до неговата тясна връзка с Далай Лама, връзка, която вдъхнови превръщането му в будизъм през 1996 г. и, във връзка с по-ранните му текстове, призова го направете крачка назад и осъзнайте как тези неща са повлияли на други хора.

Докато Beasties може да са се променили и узрели от края на 80-те години, градът, от който са били, не винаги се е развивал с еднакви темпове. Ню Йорк винаги е бил град на притежаващите и нямащите, нещо перфектно олицетворено от Доналд Тръмп, който направи голяма част от своята слава и богатство в индустрията на недвижими имоти в града по време на издигането на групата. Докато богатството на Ню Йорк се натрупва през 80-те години, неговите расови подразделения се засилват. Албумът на The Beasties ’1989 Paul’s Boutique бе освободен само три месеца след началото на делото The Central Park Jogger, при което бяха видяни петима тийнейджъри - четирима чернокожи, един испанец, на възраст между 14 и 16 години - погрешно обвинени и затворени за изнасилване и нападение на бяла жена. Само две седмици след нападението, Доналд Тръмп пусна реклами на цели страници в четири нюйоркски вестника, призовавайки за възстановяване на смъртното наказание за тийнейджърите - въпрос, който отново повдигна главата си по време на президентската му кампания. Въпреки че това е само един пример в хронологията на расовите фрактури в Ню Йорк, той действа като ярък паралел на неприятностите в Америка днес и въпреки посланието за единство, дошло от ралито в неделя, името на Тръмп - независимо дали е боядисано в Адам Паркът Яуч или отпечатан във вестник - отново се превърна в сигнификатор на расизма, който винаги е съществувал в град, който често рисува картина като либерален балон в грозна Америка.



бял град твоята жена официално видео

В някои отношения това може да се види по начина, по който се отнася към собствените си шампиони, прославяйки имената, които според тях представляват своя град по най-добрия възможен начин. Докато Beastie Boys са повече от заслужаващи статута си на един от златните екипажи на рапа, съвременниците, които говореха за бедрото на Ню Йорк, не винаги са били признавани по същия начин. Докато Beastie Boys създаваха изкуство, както се вижда през очите на три бели деца от средната класа, Nas, Jay Z, Lil 'Kim, клана Wu-Tang, Biggie и безброй други, които превърнаха несправедливостта в артистизъм, представиха различен, но също толкова силен идентичност на града. И все пак често се вижда, че те представят миналите борби на Ню Йорк, а не сегашните им, а пренебрегването на тази страна на града прави това, което Beastie Boys отстояваха за напразно.

Това не е в ущърб на това, за което се застъпваха Beastie Boys. Напротив, налага го. Beastie Boys представляват бравата на нюйоркчани - Няма сън до Бруклин и Отворено писмо до Ню Йорк са оди за града, който ги е създал - и тяхната продължителна работа като хуманитаристи демонстрират град, съзнателен за общността, формиран от имигранти от различни религиозни и расови вярвания. Както каза Хоровиц, това е нещо повече от някой в ​​Ню Йорк. Yauch и Beastie Boys бяха не просто глас на Ню Йорк, а гласът на света и ако има нещо положително за вандализма в парк „Адам Яуч“, това е важността на това послание. Beastie Boys ни призова да се борим за правото си - нека се вслушаме в призива.