Синеад О’Конър в разговор с пънк легендата Дон Летс

Основен Музика

Изглежда, че някои творчески съюзи просто са предназначени да бъдат. В една година, която е видяла безпрецедентен активизъм и масова мобилизация на световната сцена, Sinéad O’Connor, обединявайки се с британския режисьор, диджей, художник и телевизионен оператор Дон Летс, е пример за това. Издаден в помощ на 'Black Lives Matter', О'Конър поема американската кралица на госпела Махалия Джаксън Проблеми на света с придружаващото видео на Letts е подчертано съвместно изявление на двама души, които въплъщават основния дух на съпротива на пънка.





Белегът на Sinéad O’Connor върху съвременната култура - която е колкото музикална, толкова и лична - не може да бъде надценен. На име ВРЕМЕ „Жена на годината на списанието“ през 1992 г., след като отправя предизвикателство към католическата църква, разкъсвайки снимка на папа Йоан Павел II Saturday Night Live , кариерата й често е възприемала песента и говоренето като едно и също нещо. Албуми като Универсална майка и номинираната за Грами Нямам това, което нямам са дефиницията на музикални изявления „от ръка на ръка“, предлагащи уникално интимна представа за музикален ум, който не е отразявал или отговарял на никого.

По времето, когато О’Конър избухна на сцената чрез успеха на нейния сингъл от 1990 г. Нищо не сравнява 2 U , Статутът на Дон Летс като титан на британската контракултура отдавна не беше водоустойчив. В главозамайваща автобиография от 70-те години на миналия век в Лондон (където като диджей той помогна да превърне пънкарите в dub reggae), продукцията му, не на последно място като официален видеограф на Clash, го видя като катализатор за положителни промени. И това е преди дори да засегне неговата музикална продукция като член на Big Audio Dynamite и соло, работата му като мениджър на феминистки пънк герои „Прорезите“ и напоследък неговия безкрайно слушаем седмичен слот на BBC Radio 6 Music.



В края на една година, която се чувстваше като никоя друга преди нея, тези паралелни линии се припокриват в сътрудничество, което се чувства забележително замислено. Резкото, черно-бяло видео на Letts за Trouble of the World - което по същество го изважда от пенсия на фронта на видеографията - има усещане за пророческа актуалност изцяло свое. Сам по себе си сингълът, продуциран от Дейвид Холмс веднага след блокирането в Ирландия, представлява зашеметяващо преосмисляне от несравним глас. В комбинация с визуалния материал на Letts, който изрично плава под флага за Black Lives Matter, той притежава съвсем нова степен на сила.



нова ера същите стари глупости

Много неща обединяват О’Конър и Летс, но ангажиментът за цял живот е да го разказваме истински такъв, какъвто е, и да действаме според тези наклонности със своето изкуство, което ги определя като съюзници и духовни роднини. Благословен е, че следващият разговор предполага, че скоро няма да се промени.



Здравейте и двете. Нека махнем очевидното от пътя. Как намирате тази година?

Синеад О'Конър : Наистина беше добре. Записах тази песен едва след заключването в Ирландия. Преди това, очевидно не е имало записа или нещо подобно. Същото беше и с отиването в Лондон за заснемане на видеоклипа с Дон. Трябваше да се изолирам две седмици след това, но заключването ни приключи от известно време.



Дон Летс : Заключването беше трудно за мен, тъй като, както много хора в забавление, загубих много средства, за да остана жив, т.е.доходите си. Нямаше да е толкова зле, ако не бях непрекъснато психологически бит от сегашния климат след цялото нещо с Джордж Флойд. Така че намирах последните четири или пет месеца за много трудни.

Sinéad, вашата версия на Trouble of the World прави мощно изявление. Казахте, че възприемането на текстовете не е отчаяние, а надежда. Това се чувства значително.

Синеад О'Конър: Да На пръв поглед персонажът в песента говори за смъртта. Но за мен те говорят еднакво за сигурността, че ще стигнем до едно райско място на земята. Не знам защо ги тълкувах по този начин, но по този начин го тълкувам и ми харесва фактът, че Махалия въплъщава тази сигурност. Не само Махалия, но и много художници от онова време. Цялото движение за граждански права въплъщаваше сигурността, че има дестинация, до която всички ще стигнем, а това е любовта и мира. Да не звучи прекалено банално. Предполагам, че за мен това е, за което песента говори под повърхността.

Правенето на изявление за Black Lives Matter тази година не ви ли донесло нищо?

Синеад О'Конър: Абсолютно не беше лесно. Това беше толкова безразсъдно, че дори не съм сигурен, че мога да го обясня. Очевидно бях трогнат, както всеки друг, от случилото се не само с Джордж Флойд, но и от толкова много други, и от случващото се от години. Но спусъкът за мен беше, когато Public Enemy пуснаха сингъла си Състояние на Съюза . Чък D направи редица интервюта, в които той почти призова всички видове артисти да станат и да започнат да правят музика за това. Той говори за важността на музикалните артисти, които допринасят творчески за цялата ситуация, така че това ме подтикна да го направя.

Дон Летс: Много ми харесва факта, че изборът на песента на Sinéad поставя всичко в контекста на продължаваща борба. А също и начина, по който осветява Махалия Джаксън. Хората може да я познават като Евангелската кралица, но тя беше и основна активистка за граждански права. Всъщност, ако си спомням с право, някога тя беше описана като най-опасната чернокожа жена в Америка. Тогава отново, това е, което системата прави с всеки, който говори истината. Тя възприема музиката като инструмент за социални промени. Видя, че това може да събере черно-белите хора в Америка.

Зад кулисите на Sinéad O'Connor’sново видеоФотография Бен Бовал

Веднъж сте казали, че пънкът е постоянен дух и убежище от расизма ...

Дон Летс: Смешно е, казах го веднъж и доста пъти е цитиран. Напоследък бях много предпазлив към пресата, защото преди няколко месеца го направих заби врата ми по Канал 4 . Наричам нещата така, както го виждам. И тъй като Sinéad ще знае твърде добре, те могат да използват тези неща, за да ви разпънат на кръст, човече. Така че не е нещо, което обичам да путам, нали знаеш?

Правилно. Видеото ви за Trouble of the World е доста специално. Искате ли да бъде възможно най-ясно, че е в подкрепа на Black Lives Matter - че не може да има никакви двусмислия?

Дон Летс: Да. И мисля, че това е добра сега от това, което казах за това, че не путам наоколо. Обичам факта, че Синеад, както винаги, е страстна, постоянна и не се страхува да я нарича, както я вижда, за добро или лошо. Това е, което наистина ме привлече към него. Искам да кажа, всичко беше там: изпълнителят и изборът на песен. Не бих могъл да искам по-добро средство за запазване на активността в настоящия климат, без да си сложа врата на блока.

Синеад О'Конър: И двамата почувствахме много силно, че това трябва да бъде изрично в подкрепа на Black Lives Matter. Имаше хора, които бяха малко изнервени от това, но аз и Дон бяхме сигурни, че това е, което искахме.

Дон Летс: Някой да хване този новинарски репортаж снощи за жалбите срещу тази танцова група Diversity? Те бяха включени Великобритания търси талант или едно от тези неща. Наистина не ми харесва това, но знам, че те бяха любимците на нацията, когато го спечелиха преди много години. Както и да е, очевидно те са направили нещо преди няколко седмици, което е свързано с Black Lives Matter. Ofcom получи нещо като 27 000 жалби за танцова рутина, която всички тези хора смятаха за твърде политическа. Това е светът, в който живеем, човече.

Синеад О'Конър: В Ирландия е имало бунтове извън театрите, когато е имало пиеса. Ето какво трябва да се случи с изкуството. Изкуството трябва да изправи хората от столовете и да говорят, дори да са ядосани или глупави. Те поне стават и говорят. 27 000 жалби е огромен успех.

Дон Летс: Абсолютно. Надявам се само, че ще могат да се справят с реакцията. Трябва да ти се обадят, Синеад.

Синеад О'Конър: Точно!

Не мисля, че изобщо е задължение (артистите да говорят). Трябва да е нещо, което искрено чувствате - Sinéad O’Connor

Sinéad, подобно на Дон, борбата срещу фашизма е нещо, което сте правили безброй пъти в кариерата си. Черни момчета на мотопеди , от Не искам това, което не съм получил , извира на ум. В онази песен, която си пял Англия не е митичната земя на мадам Джордж и розите / Това е домът на полицията, която убива черни момчета на мотопеди.

Синеад О'Конър: Много ме натъжава мисълта, че тя все още е актуална през 2020 г. Ако може да съм противоречива, мисля, че нещата са леко по-добре във Великобритания, отколкото в Америка, що се отнася до смъртността на чернокожите в полицейския арест. Но да, като цяло в света е тъжно, че песента все още е актуална.

Много хора в Обединеното кралство са естествено загрижени за това, което се случва в щатите, но независимо дали искате да насочите доставките в Ирландия, или Windrush, или Grenfell, нямаме недостиг на проблеми, както исторически, така и настоящи. Чувствате ли се, че има задължение там да говорите?

покажи ми русалка от истинския живот

Синеад О'Конър: Не, не мисля, че изобщо е задължение. Трябва да е нещо, което искрено чувствате. Това е същото като избор на песен. Не бих изпял песен, с която не мога да се идентифицирам. Не бих изпял песен, която не е в моя характер, иначе няма да свърша добра работа, като я пея. Това е същото като всичко друго. Или го усещате, или не. Не мисля, че има твърде много хора, които се застъпват за проблеми, които те не изпитват.

Дон Летс: И все пак в наши дни е трудно да се намерят художници с мнение.

Синеад О'Конър: Да, това е. Имаше много подробно, умно подреждане и заглушаване на артисти и автори на песни като Майли Сайръс и всички онези художници от Дисни. Те ги сексуализират млади и всичко е свързано със секса. всичко О, скъпа, моля те, не ме оставяй. Не мога да живея с теб бомбоклаат, както би казал Питър Тош. Те подготвят цяло поколение автори на песни, за да пишат за нищо и да ви карат да не се чувствате нищо. Но те са жертви на ситуацията. Не мисля, че те са отговорни за това. Те дори не знаят начина, по който са използвани. Колкото по-високо е нивото, толкова по-голям дявол. Дяволът е много умен, а художниците са много суетни, така че можете да се обърнете към нашите суети. Те се хващат в капан от това за начало и не знаят как се използват.

Дон Летс: Слава Богу, че има традиция на хората, от Дилън до Чък Д.

Синеад О'Конър: И Махалия.

Дон Летс: Да, онези, които светят със светлина и държат огледало. Това е труден път и много малко хора могат да се справят. Ето защо трябва да уважавате тези, които го правят.

Синеад О'Конър: Ирландците могат да се справят, по дяволите. Свикнали сме с това от 900 шибани години.

Зад кулисите на Sinéad O'Connor’sново видеоФотография Бен Бовал

Системният расизъм, особено по отношение на полицейската жестокост, заема видно място в много от нашите умове тази година. Какви практически начини смятате, че хората могат да заемат позиция?

Дон Летс: Просто мисля, че всички трябва да бъдат инициативни. Даването на харесвания и осъзнаването в социалните медии не е достатъчно. Нещата са твърде ужасни за това. Трябва да бъдете инициативни, но не означава, че трябва да вземете коктейл от Молотов. Знам, че звучи куцо, но гласуването е начало. Потребителската мощ е начало. Тези неща са много по-малко разхвърляни от прецакването на мястото.

Синеад О'Конър: Някои от артистите за граждански права като Къртис Мейфийлд казваха, че дори и всичко, което човек може да направи, е да стане и да танцува на запис, това е нещо. Ако всичко, което можете да направите, за да изразите как Вие усещането за Джордж Флойд е да облечеш По дяволите полицията и да скочиш в дневната си, след което правиш нещо. Разбирате ли какво имам предвид? Не мисля, че някой от нас има право да казва на хората какво трябва и какво не трябва да правят. Ето защо има шоколад и ванилия, ягода и мента, и шибан черешов сладолед, защото има различни видове хора по света. Всеки има различен начин да допринася. Всеки има различни начини за изразяване.

Дон Летс: Ще цитирам Джеймс Браун и ще кажа, станете и се включете. Хората, които се чувстват свързани с планетата, просто не могат да си помогнат да извикат несправедливост. На онези други хора, които искат да бъдат като овце и просто следват казаното от медиите, успех им. Но слава Богу, има хора като Синеад, които са готови да си пъхат врата и да не приемат нещата по номинален начин.

Това е първото видео, което съм правил от векове. За да бъда честен с теб, аз не обичам да продавам на хората маратонки. Израснах с музика, която ти помогна да промениш мнението си, човече. Това е вид глупости, които искам да изложа там. Толкова съм благодарен, че имам възможността да направя това, няма да лъжа.

(Песента) осветява Махалия Джаксън. Хората може да я познават като Евангелската кралица, но тя беше и основна активистка за граждански права. Всъщност, ако си спомням с право, някога тя беше описана като най-опасната чернокожа жена в Америка. Тогава отново, това е, което системата прави с всеки, който говори истината - Дон Летс

как да си набавяш захарен татко без да даваш захар

Като се отбележат минусите настрана, много хора очевидно използват социалните медии, за да бъдат проактивни и да постъпват правилно. Дон, веднъж каза, че интернет е убил мистерията на планетата, премахнал е болката, страстта и раздора. Стоите ли на това?

Дон Летс: В известен смисъл, да. Не ме разбирайте погрешно: технологията не е проблемът, а хората. Има много примери от цял ​​свят, когато платформи като Facebook или Twitter са помогнали да се подхранват хората, да се създадат движения и да се даде възможност на останалия свят да разбере какво става. Арабската пролет идва на ум. Докато на запад хората показват какво ядат и грозните си шибани деца, знаете ли какво имам предвид? Така че не е технологията, а хората.

Синеад О'Конър: Мисля, че има повече плюсове. Както каза Дон, това са хора. 50-50 е. Имате 50 процента задници и 50 процента хора, които са добре. Но мисля, че като цяло има плюсове. То е като света. Красивото на социалните медии е, че можете да блокирате задници. Не можете наистина да го направите в реалния живот. Любимата ми част от социалните медии е блокирането на шибаните.

Дон Летс: Да, наистина разкрива какви са хората. Ако проверите какво правят, това наистина разкрива къде се намират в по-голямата схема на нещата.

Голяма част от това, до което сме се докоснали, се върти около самото човешко желание за удовлетворение и принадлежност в общността, както на местно, така и на широко ниво. И двамата сте веели знамето за тези през годините. Какво означава за вас и доволството и принадлежността през 2020 г.?

Синеад О'Конър: Е, успях да седна днес от 8 до 16 ч. Плетене. Това е доволство. Нямах какво да правя, освен да плета. Не мислех за джак лайна. Просто седях на плетене и е страхотно, че животът стигна до точката, в която мога да го направя. Това за мен е доволно. Трябва да се заемеш с плетенето, Дон.

Дон Летс: Доволство? Мамка му, човече. Е, мисля, че равнопоставеност би била добра. Бих могъл да се ядосам за някои от лайните, които са били повдигнати, независимо дали става въпрос за Black Lives Matter или Windrush или колониализъм. Не търся услуги. Не търся шибани репарации, дори не търся месец на черната история, знаете ли какво имам предвид? Всичко, което търся, е равнопоставеност, човече. Нека започнем от там. Това би ме направило доволен и можем да се справим оттам. Просто изравнете игралното поле.

Зад кулисите на Sinéad O'Connor’sново видеоФотография Бен Бовал

Добре казано. И двамата сте насрочили дати за турне за следващата година.

Дон Летс: Ура!

Тук се надяваме всичко да изчезне. Смятате ли, че е важно всички да правим планове за бъдещето?

Дон Летс: Да! Не планове точно, но затова толкова много млади хора се включват сега. Те осъзнават, че говорят за бъдещето си, така че това е много важно.

Синеад О'Конър: Не сме мъртви, нали? Искам да кажа, че планирате да си легнете тази вечер. Планирате да вечеряте по-късно. Планирате да се събудите.

Дон Летс: Смешно е, говорихте за това как хората са прекарали блокирането и открих, че много хора се въртят или около това, което гледат, и теориите на конспирацията, което наистина е скучно. Чухте ли, че илюминатите са прецакани от 5G и са имали COVID като бебе? Шегувам се, но тази конспиративна лайна ме побърква. Струва ми се, че това, което е реално, е достатъчно лошо, без хората да бъркат нещата. Трябва да се справим с реалното, преди да преминем към конспиративната лайна.

Разбира се, протестите срещу маски в Дъблин и на много други места са отличен пример за това.

Синеад О'Конър: Да, Исусе Христе. Не знам какво пушат антимаскиращите, но не искам нищо от това.

Дон Летс: Всичко, което мога да кажа на хората за тази конспиративна лайна, е, че аз лично познавам четирима души, които са починали от COVID. Що се отнася до конспирацията, може да има някакви странни глупости за това как е влязъл в комбинацията, но не може да се отрече, че е тук.

Синеад О'Конър: Точно. Има вирус. Независимо дали има конспирация или не, е по дяволите. Не стоите пред горяща къща, пълна с хора, и обсъждате как е възникнал пожарът или дали има огнен пожар или не, нали? Първо гасите огъня, а останалите подреждате по-късно.

най -добрите kpop песни на 2016

В тази връзка, близкото бъдеще изглежда малко непредсказуемо. Как мислите, че всички можем да се подкрепим през следващите седмици и месеци?

Дон Летс: Човече, опитвам се да разбера как да го направя сам, ще бъда честен.

Синеад О'Конър: Носете маска и не гласувайте шибано за Тръмп.