Защо принцеса Мононок е още по-актуална 20 години по-късно

Основен Живот И Култура

Зашеметяването на Хаяо Миядзаки Принцеса Мононоке ( Mononoke Hime ) навършва 20 този месец. Издаден на 12 юли 1997 г. в Япония, най-кървавият филм на плодотворния анимационен маестро остава една от най-трогателните му политически истории. Също така е по-актуален днес от всякога, посланието му за опазване на околната среда е зашеметяващо отражение на сегашната ни мрачна - може би дори обречена - връзка със земята. Само тази сутрин 1 трилион тона айсберг, Larsen C, се отдели от Антарктида. Той е приблизително колкото Лондон. Докато нашите учени, активисти и събудени от околната среда трескаво се опитват да впечатлят сериозността на нашите продължаващи действия върху обществеността, можем да гледаме на най-жестокия филм на Миядзаки като предупреждение за ужасните последици от ускореното ни екологично унищожение.





Артистично филмът е чисто Ghibli, представящ сливане на японската история, магия и фолклор; две силни, изтласкващи границата, сложни женски поводи; очарователни, плашещи и причудливи създания; и мощно екологично послание, един от белезите на работата на Миядзаки. (Режисьорът е измил човешки отпадъци и сметил Одухотворен и Поньо , и отрече многото начини, по които войната опустошава ценната ни земя Howl’s Moving Castle .)

Предупредителна история за боговете и смъртните във феодална Япония, Мононок е за война, отчетност и изкупление. По време на пътуването си, за да намери лек за фатално проклятие, принцът на селско село среща Сан, дива млада жена-войн, отгледана от вълци в гората, както и лейди Ебоши, лидерът на Иронтаун, индустриализирано селище, което е водил война с гората, която го заобикаля. В стремежа си да продължи да строи в полза на своите хора, лейди Ебоши се стреми да унищожи напълно Горския дух (известен още като природата).



Все пак Мононок действа като обширна фантастична епопея, в основата си лежи сложна приказка за критичното значение на баланса между човека и природата. Подобно на нашето общество, няма никой абсолютен злодей - е, най-вече: Доналд Тръмп е практически карикатура еко-супер злодей в този момент - а по-скоро залогът се претегля спрямо мащаба на хармонията между човешката цивилизация и земята, която обитава. Има деликатно даване и вземане, необходимост както за индустрията, така и за недокосната природа - раздвоение, което Сан и лейди Ебоши, две сили от противоположните страни на спектъра, разбират до края на филма.



Говорейки на Международния филмов фестивал в Торонто през 1999 г., Миядзаки сподели мисията си с репортери : Какво видяха (децата) и какво срещнаха в този филм? Мисля, че ще трябва да изчакате около 10 години, за да могат те да пораснат достатъчно, за да могат да изразят емоциите си по този въпрос. И така, 20 години по-късно, Мононок Отчаяните предупреждения за уважение и намиране на баланс с нашата околна среда станаха още по-силни през двете десетилетия, откакто излезе в японските театри.



По време на епоха, в която правителството на Съединените щати има оттеглено от Парижкото споразумение за климата а учените предупреждават, че въглеродните емисии достигат a критична точка на преобръщане , какво може Мононок научи ни за баланса и екологичната отчетност? Най-яркото послание на филма може да бъде обобщено най-добре, когато Сан, молейки се с майка си вълк, пита: Защо хората и гората не могат да живеят заедно? Защо не можем да спрем тази борба сега?

Джеф мостове сън ленти youtube

Хората се събират за последната битка. Пламъците на техните оръжия ще изгорят всички нас, вълкът реагира, стоичен и ядосан. Докато войната избухва между човешките обитатели на Иронтаун и животинските духове на гората, яростта на гората се оказва по-мощна, брутална и неконтролируема, отколкото хората биха могли да си представят - подобно на ужаси, които ни очакват ако продължим по сегашния си път.



Индустриализацията по своята същност не е зло. Индустрията представи на обществото множество безценни работни места, защити, иновации и възможности. Вместо това е начинът, по който ние като общество използваме нашите индустриални средства за напредък на нашата цивилизация, където възникват проблеми с токсичното човешко его: замърсяване, война, обезлесяване, изчезване на видове, изменение на климата. За разлика от комплекса, в крайна сметка състрадателни играчи в Мононок , ние отрекохме отговорност и извадихме света си от равновесие в стремежа си за напредък и печалба; като вид изглежда не сме научили нищо, въпреки научните предупреждения и рушащи се антарктически ледени рафтове .

Докато се балансираме в пропастта на определена катастрофа, класическото аниме служи като значително носталгична, въздействаща медитация върху нашите обстоятелства, как сме стигнали до тук и какво можем да направим, за да го поправим

И така, повторно гледане Принцеса Мононоке днес през 2017 г. трябва да засегнем по-дълбоко и по-спешно нашите колективни тревоги за това какво означава да съжителстваме на тази планета. Докато се балансираме в пропастта на определена катастрофа в реалния живот, класическото аниме служи като значително носталгична, въздействаща медитация върху нашите обстоятелства, как сме попаднали тук и какво можем да направим, за да го поправим.

В края на филма, когато балансът е възстановен в гората и някога опустошената пустош отново започва да озеленява, един от жителите на Иронтаун попива в спокойната природа около него. Не знаех, че Горският дух накара цветята да растат, мърмори той, обръщайки се към лейди Ебоши, която обещава да построи по-добър град, в хармония с природата.

И какво от нас? Можем ли и ние като Сан и лейди Ебоши да сложим оръжие и да изградим по-добър свят, преди да е станало късно? Ще продължим ли да игнорираме предупрежденията, като по този начин фатално проклинаме себе си и нашата планета? И ако продължим да изгаряме свещената ни гора до основи, какви цветя ще останат за нас и децата ни?